【靈修札記】取材自2021年8月25日《靈命日糧》
【經文導引】—提摩太前書5章1–8節：
當如何規勸老幼男女
不可嚴責老年人，只要勸他如同父親；勸少年人如同兄弟；勸老年婦女如同母親；勸少年婦女如同姐妹，總要清清潔潔的。要尊敬那真為寡婦的。若寡婦有兒子，或有孫子、孫女，便叫他們先在自己家中學習行孝，報答親恩，因為這在神面前是可悅納的。那獨居無靠、真為寡婦的，是仰賴神，晝夜不住地祈求禱告。但那些宴樂的寡婦，正活著的時候也是死的。這些事你要囑咐她們，叫她們無可指責。人若不看顧親屬，就是背了真道，比不信的人還不好，不看顧自己家裡的人更是如此。
【故事來龍】：經文曉諭信眾要常善言向各階層親友勸諫、敬老扶幼，對寡婦要額外憐憫及勸喻其守婦道。
【故事去脈】：作者縷述在機艙內一幕幕無限溫罄盡孝懿行，應驗相關經文之訊息：「美好的理由」，合神旨意。
【故事寓意】：關顧家人乃無以尚之、討神喜悅之嘉言懿行。
【大晚解密】：為回應作者質詢，大晚有如下之著墨：
（一） 問：若你的父母仍健在，你會如何形容自己與他們關係？
答：奈何雙親早已物化，此問題原本不適用。若追溯七十年
代以降，當年大晚尚未歸主，只堪概括統稱為佛教徒，
大時大節燒香禮佛，求神庇蔭，殊途同歸。
（二） 問：無論他們是否履行職責，你現在能以什麼方式關心他們？
答：此問題原亦無須作答，若從庭訓及禮教立場上，【孝】
實為中華傳統文化八德之首，吾儕苟能承先啟後，庶幾
近矣。
二０二一年十一月二十八日重修