215.【壬寅薈萃】—《摩登鴻雁》之〔夏日致黃秘書〕

黃秘午安:大晚嗜網上縱橫,正遊走間,但覺眼前一亮,一篇跡近史詩縮龍紀述儼從天而降,為方便他朝回顧,茲摘錄之,冀兄台溫故知新如下:

「我們對政治應持的態度」

發表於 2022-05-22 17:14

普遍來說,很多人對於政治不聞不問,尤其是女性及年輕人,近乎冷感的程度。從每次聯邦選舉或地方選舉的投票率便可得知,其實這樣是放棄了公民應盡的責任。他們為自己的辯護是,政客喜歡吹噓自己,提出美麗的政綱,但很多時都不能兌現,投票給他或她,將會損害其他對社會更有貢獻的候選人的當選機會,與其盲目投票,不如棄權。這根本是不能自圓其說的。如果要履行我們公民的的責任,就必須花點時間及心思,從眾多的政客中挑選出一個比較合符資格的候選人,為社會服務。有些年輕人可能因為學業或工作太忙,分身不暇,兼顧不了政治事務,沒有參加投票,這也只不過是逃避責任的藉口。

一個理想的社會不是從天而降的,要依靠大家同心合力去建造才可達到。那麼我們就必須有一個英明的領導人帶領我們,這是先決條件之一,其次是一個優越的社會制度。古今中外,任何國家或朝代的興衰,都與當時的領導人的質素有關。有人認為,一個好的領導人可改變一個壞的社會制度,但一個完善的社會制度可以被一個無能的領者摧毀。撫心自問,我們對我們的領導人的認識是否足夠?他或她能否滿足我們的要求嗎?這便是政治的課題,必須學習與掌握。這和開汽車需要具備駕駛執照一樣的簡單。

加拿大雖然是一個多元化的社會,但政治舞台仍然由白人主流所佔據,他們主宰了這個國家的未來。很多非主流的族裔社群,包括華人在內,普遍認為過份熱衷於政治可能會惹禍上身,除非你是主流政治傾向的支持者,但以言入罪的例子似乎仍然罕見。不過,國際事務變得愈來愈複雜,國與國之間因意識形態,社會制度,商業利益,國家安全等等理由出現了很多矛盾。由移民身分變成加拿大公民的人,會不會因為血緣關係,道德觀念,公平原則而靠邊站?但這都可能違背了你入藉時作出效忠加拿大的誓言。公然與政府對立當然不可,必須保持低調,以潛移默化的方式來改變主流民意的傾向,都是我們不應放棄的責任,但問耕耘不問收穫,明知不可為而為。

歐洲發生戰事,似乎離開我們很遠,不必過於憂慮。這個態度其實是錯的。汽油價格一直上漲,通貨膨脹,糧食短缺,都是由於歐洲動亂直接或間接所造成的。戰爭一旦失控,波及更廣泛的地區,甚至演變成世界大戰,這個可能性絕對存在,我們不可能獨善其身。可惜,言論一直由西方國家主導,一面倒地將責任推向某一方,只會挑起及增加仇恨,將戰事延續。

我們很難扭轉這個局面,但必須了解戰爭的前因後果,作出趨吉避凶的準備。這又是一門國際政治課程,必須學習及掌控,千萬不要以駝鳥的態度,將頭埋在沙堆裡,不聞不問,以為災難便會自動消失。

  《他山之石可以攻玉》,大晚試圖將該曠世史詩轉載:《起初他們》—(英語:First they came ...)是德國信義宗牧師馬丁·尼莫拉於二戰後1946年以德文寫成的一篇懺悔詩,敘述德國的知識份子與牧師如何屈服於納粹黨勢力,沉默地坐視納粹肅清一群又一群的無辜者。該詩意旨在闡明無視與自己無關的團體受迫害所造成的結果,且後來常被引用,作為對不關心政治的人之呼籲。

這首詩被鐫刻在美國麻薩諸塞州波士頓新英格蘭猶太人大屠殺紀念碑石碑上。茲將整首史詩引述分享如下:

  起初,納粹抓共產黨人的時候,
  我沉默,因為我不是共產黨人。

  當他們抓社會民主主義者的時候,
  我沉默,因為我不是社會民主主義者。

  當他們抓工會成員的時候,

  我沉默,因為我不是工會成員。

  當他們抓猶太人的時候,
  我沉默,因為我不是猶太人。

  最後當他們來抓我時,
  再也沒有人站起來為我說話了。

(大晚解密):事不關己,己不勞心(此乃作協你我除外之通病,大晚雖不畏讒言,仍多次鼓其餘勇加以勸諫,惜彼等仍無動於中,令人惋惜!)

二0二二年七月二十五日

Latest comments

19.09 | 17:31

在忙碌(忙亂)中找到片刻安靜(閱讀神的話), (透過祈禱)把重担交託神, 必能讚美神恩。

15.06 | 02:50

祝大簡牧師早日康復

03.03 | 01:42

今天花朵終於願意接受疫苗,這是莫大喜訊,祈求神繼續使用你寫作的恩賜,見証祂。

13.01 | 17:11

(一) 看別人比自己強可化解衝突或分歧

(二) 主耶穌在十架上對同釘十架的那罪人之對話表現完全饒恕和愛是最好的榜樣

(三) 禱告是向神表達自己真誠的想法,神也藉著不同的方法,教導我們如何回應。不然,分歧或衝突很易升温

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