開筆以先，書生論政，儼似捕風捉影，徒勞無功，智者不為。幸而在下乃典型之《愚》者，鎮筆直書，誠《愚》不可及之謂。自揣人微言輕，月旦時艱，茶同道合，萬中得一，於願足矣，哈尼路亞。
芸芸論調，良莠不齊，《夙命論》兮，喻諸末世，不中不遠。筆者並非故弄玄虛，無獨有偶，今歲適逢【庚子】，歷向【庚子】流年凶多吉少，且聽道來：
六十年前（1960），全國失收，餓殍遍野，民不聊生。
一百二十年前（1900），【八國聯軍】、毀圓明園、【庚子】國難。
一百八十年前（1840），【鴉片戰爭】、儼成國恥、淪殖民地，頓足三歎。
今時今日，末世天災，生靈塗炭，天怒人怨，一脈相承，魂兮歸來。
追本溯源，罪魁禍首，人言人殊，莫衷一是。冷眼旁觀，審時度勢，
東西陣營，發號抗疫，各施各法，數據顯示，高下立判。後者無方，
華而不實，當局頑冥，口罩意識，有病才戴，不思悔改，草菅人命，
屍橫遍野，始作俑者，難辭其咎。反觀神州，當機立斷，口罩配戴，
何時何地，雷厲風行，疫發初期，嚴禁買餸，送餐外賣，乘時而興，
手機送餐，即時記帳，送餐員工，按址送達，手機傳訊，餐品已達，
府上門外，純零接觸，病毒絕緣，神州英明。
全球災難，何堪回首？疫情汹湧，三月爆發，勢如破竹，罪魁禍首，莫衷一是。老弱病殘，首當其沖，無辜冤魂，百萬不遠；不幸感染，千萬有餘；失業大軍，以百萬計。凡此種種，今人握腕。命名數易，最後拍板，「新冠病毒」。在下管見，始作俑者，流於疏淺，毫無儆醒，難辭其咎。釜底抽薪，徹頭徹腦，重新命名，【末世天災】，意下如何？是為來龍。
牽一髮而動全身，不言而喻。【末世天災】，隱形殺手，乃全人類之隱憂，同一天空，四海之內，共同敵人，誓不兩立，毋容懈怠。
邇來資深郝繼勇牧師證道：在彼此陷入抗疫時艱中，日夕只顧聚焦於負面數據之不斷提升，殊不明智，必會影響對造物主之信靠。並語重心長，獻出〔對抗【末世天災】之解藥〕：將「恐懼」、「憂慮」、「鬱結」，帶到耶穌面前，尋求帶領。最後他以【空中飛人】之心聲演譯得淋漓盡致：「他或她本人並無任何特別過人之處，只在乎肯提起【放手】之勇氣，及倚靠【接手】者之天衣無縫巧妙結合」，繼而引伸『放心、放開你的倚賴，伸出你的雙手，神定能接住你』作結，誠為【末世天災】之去脈。
為紓厄困，茲附上小品乙篇，聊消永日 :
末世哀歌遺恨 天災祈神憐憫 萬邦心急如焚
通關疑雲陣陣 切記愛民如子 毋忘榮神益人
二○二○年七月二十一日