〔一〕、〔二〕、〔四〕、〔六〕之四個數字，若能加以分拆及融會貫通並分成兩組號碼，苟細心推敲，自然不乏玄機。首先以四、六兩數目字而言，可以引伸為六四民運。有云中央對【六四】早已定案，旁人毋容置喙，且該宗事件乃發生於回歸八年之前，看來已超乎回歸十週年範圍之列。畢竟若無既往，何來目前？飲水思源，天經地義。查當年《龍的傳人》及《勇政的中國人》兩首令人熱血沸騰的歌曲，在百萬上街人群中此起彼落，令似已遭戾氣蠶食之【中國魂】得以脫胎換骨，無異向祖國提供一股無與倫比的向心力。觸發空前絕後的民主訴求，乃國運興隆與否的轉捩點。至於如影隨形之燭光晚會，更歷久不衰，充份發揚薪火相傳的魅力。
回說【一二】兩個數目字，實為獨一無二之元素，全球最具規模之遊行及燭光晚會乃一國兩制之先鋒。撫今追昔，【六四】不啻為上世紀之大是大非，歷史自有公論。其實，吾儕政治觸角無論屬左屬右，倘能捫心自問，並以責人之心責己及恕己之心恕人，則一切疑難自然迎刃而解矣。回歸慶典，方興未艾，忝居加不覺十年，思潮起伏，難以自禁。語云：「愛之欲其生」，「惡之欲其死」，【六四】之情意結，是禍是福，見仁見智。
縱上所述，民主廚窗香港實當之愧，乃香港引人入勝之賣點。
舊檔於二０二一年三月二十二日重訂