取材自2021年5月14日《靈命日糧》之〔把我接去〕
【經文導讀】—詩篇49篇5–20節：在患難的日子，好惡隨我腳跟四面環繞我，我何必懼怕？那些倚仗財寶，自誇錢財多的人，一個也無法贖自己的弟兄，也不能替他將贖價給神，叫他長遠活著，不見朽壞，因為贖他生命的價值極貴，只可永遠罷休。他必見智慧人死，又見愚頑人和畜類人一同滅亡，將他們的財寶留給別人。他們心裡思想他們的家室必永存，住宅必留到萬代，他們以自己的名稱自己的地。但人居尊貴中不能長久，如同死亡的畜類一樣。他們行的這道本為自己的愚昧，但他們以後的人還佩服他們的話語！他們如同羊群派定在陰間，死亡必做他們的牧者，到了早晨，正直人必管轄他們，他們的美容必被陰間所滅，以致無處可存。只是神必救贖我的靈魂脫離陰間的權柄，因他必收納我。見人發財家室增榮的時候，你不要懼怕，因為他死的時候，什麼也不能帶去，他的榮耀不能隨他下去。他活著的時候，雖然自跨為有福（你若利己，人必跨獎你），他仍必歸到歷代的祖宗那裡，永不見光。人在尊貴中而不醒悟，就如死亡的畜類一樣。
【故事背景】：作者察覺老態龍鍾狗兒視而不見之定睛目光，體驗死亡之真諦—一切歸於無有。不禁令人聯想：那批散佈及豎立在全球每一角落之名人紀念銅像，並非神之旨意，世人此舉與樹立圖騰，供人景仰與目中無神，分別不大，應引以為戒。至於為討好原住民而修改街名，更屬愚不可及。
【大晚解密】—為回應作者質詢，大晚有如下之著墨：
（甲）【為神好好活出每一天】乃大晚之畢生座右銘。
（乙）【龜兔賽跑】乃大晚《想當年》在香港〔重陽佳節假期〕例行叙做之韻事。話說大晚於七十年代每逢重陽假期，例必早起乘搭巴士到紅綿道口下車沿花園道上行穿越兵頭花園後即轉入舊山頂道，即感蹣跚，吃力難行，及行至《長命斜》已覺地心吸力呈「千斤壓」，而斯時之路勢儼成四十五度，寸步難行，氣喘如牛，捱上數分鐘後才鬆一口氣，皆因沿路之斜度漸覺驟減，先前之「龜步」已入自動波化成「平步」，直趨山頂之訊號發射天綫台。此大晚當年所營做【龜兔賽跑】故事之寓意，無非指出「毅力」乃能與神親近之竅門。
二０二一年七月二十六日