[ 經文導引 ] --傳道書7章1-4節 :
名譽強如美好的膏油; 人死的日子勝過人生的日子. 往遭喪的家去, 強如往宴樂的家去; 因為死是眾人的結局, 活人也必將這事放在心上. 憂愁強如喜笑; 因為面帶笑容, 終必使心喜樂. 智慧人的心在遭喪之家; 愚昧人的心在快樂之家.
[ 故事來龍 ] :
所羅門王喻示信眾人必有一死, 易地而處, 乃智慧之泉源.
[ 故事去脈 ] ;
南韓睿智人仕成立一所追求善終服務之 { 心理輔導 } 機構, 慕名前往光顧者大不乏人.
[ 故事寓意 ] :
{ 死有輕於鴻毛, 重於泰山 } , 撫今追昔, 當年熱血同胞, 為推翻喪權辱國之滿清皇庭, 剷除帝制, 奉行民主, 紛紛拋頭髗, 灑熱血, 過程轟轟烈烈, 氣壯山河, 一時無倆, [ 黃花崗 ] 長埋七十二烈士乃後者之曠世典範.
[ 大晚解密 ] -- 為回應作者質詢, 大晚有如下之著墨 :
( 一 ) 問 : 當你想到死亡,你會在今天的生活中做些什麼改變?
答 : 大晚會以平常心去處之泰然, 皆因大晚已悉心 [ 為神好好活出每一天 ] ,直到永遠.
( 二 ) 問 : 在喧囂忙亂的生活中, 你如何更敏銳地覺察死亡呢?
答 : 警剔死亡烕脅任務有三 : 首要 : [ 社區隔離 ] , 重要 : [ 社區隔離 ] , 必要 : [ 社區隔離 ] .
上述乃大晚與瘟疫誓不兩立由衷之言, 願與讀者們共勉, 以馬內利.
二0二二年一月二十一日重修