【靈修札記 】 取材自2021年10月31日 《 靈命日糧
【經文導引 】 -- 詩篇104篇10-23節 ：
耶和華使泉源湧在山谷， 流在山間。 使野地的走獸有水喝， 野驢得解其渴。 天上的飛鳥在水旁住宿， 在樹枝上啼叫。 他從樓閣中澆灌山嶺， 因他作為的功效地就富足。 他使草生長給六畜吃， 使菜蔬發長供給人用， 使人從地裡得食物。 又得酒悅人心， 得油能潤人面， 得糧能養人心。 佳美的樹木， 就是黎巴嫩的香柏樹， 是耶和華所裁種的， 都滿了汁漿。 雀鳥在其上搭窩， 至於鶴， 松樹是牠的房屋。 高山為野山羊的住所，岩石為沙番的藏處。 你安置月為定節令， 日頭自如沉落。 你造黑暗為夜， 叫林中的百獸就爬出來。 少壯獅子吼叫要抓食。 向神尋求食物， 日頭一出， 獸便躲避， 臥在洞裡。 人出去做工 ，勞碌直到晚上。
【故事來龍】：相關章節頌揚《全能的神》具體入微，翔實及無與侖比之處，予人嘆為觀止。
【故事去脈】：作者縷述某女仕為求突破時髦潮流，另立一套「棄暗投明」思維，故擺放南瓜在其前院，並率先寫上「陽光」，惹來鄰居及過客綿綿心意，靈感隨來。
【故事寓意】：神造萬物，玄機無窮，縱使黑夜，緊密掌管，時序分明，日出而作，日入而息，乃神恩賜，盼望明天，龐大空間，無以尚之。
【大晚解密】：為回應作者質詢，大晚有如下之著墨：
（一） 問：你和你的朋友如何看待死亡？
答：大晚概念：《死有輕於鴻毛，重於泰山》。至於此問題在「朋友」方面過於（無稽），皆因大晚並非「朋友」體內之蛔虫，故無須作答。
。（二）問：你如何讓人們關注於耶穌帶來的盼望？
答：大晚每週一次與長甥視像探討神的話語，但願能令其目前愜意之生活帶來一片曙光。
二０二二年二月七日重修