簡牧師晚安 :
久未致候，祈恕晚鎮鴻疏懶成癖，難圓其說。屈指一算，鎮鴻信主十三載以降，始終原地踏步，一籌莫展，與牧師之【乃役於人】，相差誠雲泥之別，擲筆三歎。
驀然回眸，渥京歲月，每週主日，崇拜既畢，噓寒問暖，此樂何極，嗟成追憶。去歲歲首，儼呈末世，瘟疫橫行，所向披靡，網上崇拜，虛空捕風，難得真髓，寥勝於無。
渥宣重啟，原屬好事，奈何鎮鴻，西遷大多，駕車折返，願與心違，途長路遠，非不為也，實不能也，但願牧師，持盈保泰，矯健勝昔，牧養群羊，無遠弗屆，具摩西風。
鎮鴻是日，靈命日糧，如常解密，大衛穢事，誠感謝神，皆因聖經，無分善惡，儆世不迭，聖經多讀，明辯是非，易地而處，前車可鑑，活學活用，聖靈附體，足以處世。
晚鎮鴻鞠躬
二０二一年八月十六日
【靈修札記】取材自2021年5月29日《靈命日糧》之〔死亡地帶〕
【經文導引】—撒母耳記下11章1–6、12–15節
大衛千罪
過了一年，到列王出戰的時候，大衛又差派約押，率領臣僕和以色列眾人出戰，他們就打敗亞捫人，圍攻拉巴，大衛仍住在耶路撒冷。一日，太陽平西，大衛從床上起來，在王宮的平頂上遊行，看見一個婦人沐浴，容貌甚美。大衛就差人打聽那婦人是誰，有人說：＂她是以蓮的女兒，赫人烏利亞的妻拔示巴。大衛差人去，將婦人接來，那時她的月經才告潔淨。她來了，大衛與她同房，她就回家去了。於是她懷了孕，打發人去告訴大衛說：＂我懷了孕＂。大衛差人到約押那裡，說：＂我打發赫人烏利亞到我這裡來。＂約押就打發烏利亞去見大衛。大衛吩咐烏利亞說：＂你今日仍住在這裡，明日我打發你去。＂於是烏利亞那日和次日住在耶路撒冷。大衛召了烏利亞來，叫他在自己面前吃喝，使他喝醉。到了晚上，烏利亞出去與他的主人一同住宿，還沒有回到家裡去。
謀殺烏利亞
次日早晨，大衛寫信於約押，交烏利亞隨手帶去，信內寫著說：＂要派烏利亞前進，到陣極險之處，你們便退後，使他被殺。＂
【故事來龍】：那一國之君大衛王，受不起飽暖思淫慾之誘惑，乍睹美色當前，橫刀奪愛，竟心狠意辣，下令手下引領該美女夫君到戰地最前線當砲灰，一石二鳥，「借刀殺人」及「穩佔花魁」，所作所為，盡卑鄙、無恥、下流、賤格之能事，誠天理難容，枉為一國之君，實為聖經相關章節之負面教材，乃人渣中之人渣也。
【故事去脈】兩年前一不見經傳登上世界峰頂後下山猝逝之人仕，喚醒世人目空一切自招「功成身不退」之禍端。無怪醫學專家忠告：「好高鶩遠，務須適可而止，知所進退，否則過久停留，易陷心臟失調而成千古恨」，《死亡地帶》遍佈山頭，與越戰時務求殺敵埋下之地雷陣震撼力如出一輒。
【屬靈領悟】：為回應作者質詢：大晚有如下之解密：
（甲） 大晚在寫作上之修維只屬徘徊眾山之腰，每篇作品，榮耀歸神，如此這般，每天牛步前行，默默耕耘，不論收獲，自得其樂，戾氣全消，哈尼路亞！
（乙） 大晚寫作之動力俱源自自詡之【為神好好活出每一天】座右銘，直到永遠。
二０二一年八月十六日重修