【末世文摘系列】—《智者口喻實錄》
中華文化講起來就是一個字，叫做《道》。《道》能不能說，答案只有三個字：「很難說」。大家有沒有發現，中國人所有的問題，你一定要先說「很難說」，不然的話，你就很難下台。任何事情一說清楚就錯了，一講明白就糊塗了。聽起來很玄，所以叫老子，你看孔子還要有一個姓，叫做孔子。老子連姓都不用，全天底下就我一個人叫老子，可見他比孔子還厲害，他厲害在哪裡？一句話講完了：「就是有跟沒有是一樣的。」有像沒有，沒有像有，你會覺得怎麼會這樣。你看你的兒子要娶媳婦，你身上帶著他的請帖、喜帖，很多人在這裡，人家問你你的兒子要娶媳婦，你一定說沒有。明明就帶在袋裡說沒有，這不適合說，就不能說。但是現在年輕人，完全不懂這一套，為什麼？因為學校老師不會教，我們最大的問題，就是老師都在把我們的年輕人教成外國人。你們這才知道，為什麼台大會設在羅斯福路。老子當年的狀況，跟台灣現在差不多，台灣有很多非常善良的、非常懂得道理的人，他們不能說：一說就挨打，一說就挨罵。老子當年是諸子百家，他們還有一個家才敢說話，現在不是。現在動不動就是我個人的意見，你看連個人他都敢出來講，這是台灣要反省的地方。老子當年講道德經的時候，有一幅畫是非常生動的，就是他對老虎講話。我們常常講「對牛彈琴」，其實那還滿安全的，因為牛頂多聽不懂而已。你對老虎講，牠馬上站起來就把你咬死了。但是他比我們現在幸運，因為那隻老虎還趴在那裡聽他。現在台灣的老虎都站在那裡，再說，敢說。老子在那種情況之下，他寫了五千字以後趕快溜。出了函谷關不曉得到哪裡去，因為是非常危險的事情。《道德經》第一句話講什麼？我們都是這樣讀：「道可道非常道」，實際上有好幾種說法，一種叫做道可 道非 常道。一件事情有人說可以，就有人說不行，這才是正常的道理。為什麼？因為公說公有理，婆說婆有理。……（待續）
二０二一年十一月十九日