【末世文摘系列】
（按：此乃大晚個人取捨之觀點，全篇內容與作協無涉）
道理是活不是死的。道理怎麼是死的呢？所以我們今天台灣很不幸，都在講《同理心同理心》，那是外國人才有《同理心》。我們講《同理心》講到最後連同情心都沒有了，到那時候才後悔已經來不及了。西方人講理是講法理，我們講理是講情理，它完全不一樣的。所以中國人滿口都是法治法治，只要有中華民族存在，它就不可能是西方的法治。中國這裡講依法治國，這裡一定要講合理處理，中文向來是合理處理的。我們要了解實際的狀況，不要整天跟那些人胡說八道，那些人講的是什麼？就是【道德經】第一句話的第二種解釋：「道可道非常道」。老子這句話是向諸子百家宣戰，說你們這些人講得頭頭是道，好像你很有道理，但是我告訴你：你們講的都是片面的道理，每一個人就一個嘴巴，只有一個時間，你能夠把道理講得很齊全嗎？不可能。所以有文字的時候，神鬼都哭啊，知道人類很倒楣。你看一句話十個人來聽，有十種不同的意見，有十種不同的解釋。所以我們要知道，我們不是西方人，西方人真理越辯越明，我們不可能，我們是不說還好，越說越亂。但是我們的學校在教什麼？教西方的道理。所以有人還說台灣是保留中華文化最好的地方，我看不見得，《道可道》就是告訴我們，所有的話都不是常道，都是《非常道》。它告訴我們，我們同時活在兩個世界上，一個叫做《非常道》的世界，一個叫做《常道》的世界。只有在《常道》的時候，我們才有絕對的光明、絕對的自由。但是我們現在是活在相對的自由，我們只能夠做到合理的地步，你不可以說你愛怎麼樣，就可以怎麼樣，這樣就對了嗎？其實《道》非常簡單，《道》到底是什麼？《道》就是良心而已。但是現在很多人，聽到良心就火大，良心值幾個錢？各位良心在哪裡？答案只有四句話就講完了：「你不憑良心的話，良心就不見了；你憑良心的時候，良心就出來了。」這很簡單的道理。你看我們罵人罵的最難聽：「這個人沒有天良」，我們不會罵他不守法，因為有時候法律根本是錯的。所以你再回頭讀讀老子的書，你會感覺到老子真了不起。我現在來做一個動作，你看你滿不滿意，我跟老子深深鞠個躬，說：「老子我們對不起你」……（待續）
二０二一年十一月二十二日