【末世浮生放眼】—《戰爭與和平》之『探索篇章專輯』（一）（按：全文乃大晚之個人意見，內容與作協無涉）
顧名思義，那從貴族走向農民，從大時代逾越內心世界之思想家：托爾斯泰，其曠世名著《戰爭與和平》有著雙重寓意，後者為：【求之不得】、前者則【易請難送】，難道乃末世人寰之夙命乎，噫嘻。正在渾然忘我作鍵盤戰士，大晚腦際遽爾湧現啟示：縱觀俄烏兩國之勢頭，後者主子正邪難分足以作為「雞蛋與高牆」〔易地而處〕評價之寫照。
正傳回歸，托老是偉大的文學家及思想家。高爾基說：“不認識托爾斯泰的人，不可能認識俄羅斯。”托老為俄國寫實文學的泰斗，終其一生，其寫作皆在不斷地展現其對俄羅斯社會未來命運的關注時代視野。終其一生幾乎都在其領地與農民一起生活，他無法在自己的優渥生活中，和廣大的俄國貧民慘境中，求得平衡；不斷地思索及嘗試可以解決的方案。而這一切努力，都反應在他一生的諸多巨作之中。
托老的偉大，就是因為他以天才藝術家所特有的力量，創作了無與倫比的俄國生活的圖畫，而那些歷史與社會的“重大問題”，就在這些圖畫中被提煉出來了。曠世巨作《戰爭與和平》以1805~1814年拿破崙入侵俄國期間的俄國社會生活和兩軍大戰的生動畫面作為背景，描寫了在這一波瀾壯闊的全景畫面上出現的貴族和農民、軍官和士兵、俄皇和法皇、外交官和廷臣、城市生活和鄉村生活以及種種真實的戰爭場景。
托老內心充滿深刻的矛盾。他是個人主義貴族，而在他的晚年卻很不成功地試圖過一種窮苦農民的生活；他起初曾耽於聲色，而最終卻成為一個徹底的清教徒；他具有非凡的生命力，卻幾乎時時害怕死亡。這種奇特的雙重性格使他在人生的中年捨棄他單純的小說作家的生涯，而成為一名虔誠的基督教徒；在他源源不斷寫出的論文、小冊子和大部分是說教的短篇故事和劇本裡，他宣揚了他對愛和忠誠的人生的信仰和他對財產及政府和教會之類人為制度的鄙棄。
二０二二年四月十二日 慕容董狐