【未世文摘系列】—《智者口喻實錄》（二）
道理是活的不是死的，道理怎麼是死的呢？所以我們今天台灣很不幸的都在同理心同理心，那是外國人才有同理心。我們講同理心，講到最後連同情心都沒有了，到那時候才後悔已經來不及了。西方人講理是講法理，我們講理是講情理，它完全不一樣的。所以中國人滿口都是法治法治，只有中華民族存在，它就不可能是西方的法治，中國人這裡講依法治國，這裡一定要講合理處理，中文向來是合理處理的，我們要了解實際的狀況，不要整天聽那些人故說八道，那些人講的是什麼？就是道德經。第一句話的第二種解釋，道可道非常道。老子這句話是向諸子百家宣戰，說你們這些人講得頭頭是道，好像你很有道理，但是我要告訴你，你們講的都是片面的道理。每一個人就一個嘴巴，只有一個時間，你能夠把道理講得很齊全嗎？不可能。所以有文字的時候，神鬼都哭啊！知道人類很倒楣。你看一句話十個人來聽，有十種不同的意見，有十種不同的解釋。所以我們要知道，我們不是西方人，西方人真理越辯越明，我們不可能，我們是不說還好，越說越亂。但是我們的學校在教什麼？教西方的道理。所以有人還說台灣是保留中華文化最好的地方，我看不見得。道可道就是告訴我們，所有的話都不是當道，都是非常道。它告訴我們：我們同時活在兩個世界上，一個叫做非常道的世界，一個叫做常的世界。只有在常道的時候，我們才有絕對的光明，絕對的自由，但是現在我們是活在相對的自由。我們只能夠做到合理的地步，你不可以說你愛怎麼樣，就可以怎麼樣，這樣就對了嗎？其實道非常簡單，道到底是什麼？道就是良心而已。但是現在很多人聽到良心就火大，良心值幾個錢？各位良心在哪裡？答案只有一句話就講完了，你不憑良心的時候，良心就不見了，你憑良心的時候，良心就出來了，這很簡單的道理。你看我們罵人罵的最難聽：這個人沒天良，我們不會罵他不守法，因為有時候法律根本是錯的，所以你再回頭讀讀老子的書，你會覺得到老子真了不起。我現在來做一個動作，你看你滿不滿意：我跟老子深深鞠個躬，說老子我們對不起你，我們會錯意了，你這麼好的智慧我們扭曲了，這樣對不對？老子是覺我很好笑，因為你這可能是假的，可能是虛偽的。這樣你才知道中國人是不接受道歉的。我們現在訓練小孩子要道歉，我不曉得他訓練什麼東西，我們要做到不必道歉，而不是常常去道歉，這兩種不同的文化。可是今天小學老師真的也很難做，因為他們有教育良心，都是被家長搞到沒有良心，老實講害子女最嚴重的是父母，但是我們也不知道，因為我們所聽的都是西方的東西。你看現在年輕人對這個手機，他的態度是什麼？我要跟你拚命，我常常小孩子，我說手機是活的還是死的，他說它是活的。我說你錯了，它是死的，只有你才是活的。可是你跟它搞搞，你這活的，死的，它活的，它死的還活的，你那麼笨呢！可是今天你去看連老先生都在這樣，那我們還有救嗎？老子告訴我們，我們說有，跟說沒有，其實是一樣；我們說好，跟不好都一樣。所以我們現在只要做到一句話，老子的理想就實現了，就是現有的普世價值通通前面加上兩個字，叫合理。……（待續）
二０二二年四月二十二日 太晚