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【壬寅薈萃】—《準先知兵法特輯》(三)

‧戰爭——從有私有財產和有階級以來就開始了的、用以解决階級和階級、民族和民族、國家和國家、政治集團和政治集團之間、在一定發展階段上的矛盾的一種最高的鬥爭形式。

‧“戰爭是政治的繼續”,在這點上說,戰爭就是政治、戰爭本身就是政治性質的行動,從古以來沒有不帶政治性的戰爭。……

‧但是戰爭有其特殊性,在這點上說,戰爭不即等於一般的政治。“戰爭是政治的特殊手段的繼續”。政治發展到一定的階段,再也不能照舊前進,於是爆發了戰爭,用以掃除政治道路上的障碍。……障碍既除,政治的目的達达,戰事結束。障碍沒有掃除得乾淨,戰爭仍須繼續進行,以求貫徹。……因此可以說,政治是不流血的戰爭,戰爭是流血的政治。

‧《論持久戰》(一九三八年五月)

  歷史上的戰爭分為兩類,一類是正義的,一類是非正義的。一切進步的戰爭都是正義的,一切阻碍進步的戰爭都是非正義的。我們共產黨人反對一切阻碍進步的非正義的戰爭,但是不反對進步的正義的戰爭。對於後一類戰爭,我們共產黨人不但不反對,而且積極地參加。前一類戰爭,例如第一次世界大戰,雙方都是為着帝國主義利益而戰,所以全世界的共產黨人堅决地反對那一次戰爭。反的方法,在戰爭未爆發前,極力阻止其爆發;既爆發後,只要有可能,就用戰爭反對戰爭,用正義戰爭反對非正義戰爭。

‧《論持久戰》(一九三八年五月)

  在階級社會中,革命和革命戰爭是不可避免的,捨此不能完成社會發展的飛躍,不能推翻反動的統治階級,而使人民獲得政權。

‧《矛盾論》(一九三七年八

  革命戰爭是一種抗毒素,它不但將排除敵人的毒焰,也將清洗自己的污濁。凡屬義的革命的戰爭,其力量是很大的,它能改造很多事物,或為改造事物開辟道路。中日戰爭將改造中日兩國;只要中國堅持抗戰和堅持統一戰綫,就一定能把旧日本化為新日本,把舊中國化為新中國,中日兩國的人和物都將在這次戰爭中和戰爭後獲得改造。

‧《論持久戰》(一九三八年五月)

  每個共產黨員都應懂得這個真理:“槍杆子裡面出政權”。

‧《戰爭事和戰略問題》(一九三八年十一月六日)

  革命的中心任務和最高形式是武裝奪取政權,戰爭解决問題。這個馬克思列寧主義的革命原則是普遍地對的,不論在中國在外國,一概都是對的。

‧《戰爭和戢略問題》(一九三八年十一月六日)

  在中國,離開了武裝鬥爭,就沒有無產階級的地位,就沒有人民的地位,就沒有共產黨的地位,就沒有革命的勝利。十八年来,我們黨的發展、鞏固和布爾塞維克化,是在革命戰爭中進行的,沒有武裝鬥爭,就不會有今天的共產黨。這個拿血換來的經驗,全黨同志都不要忘記。

Latest comments

19.09 | 17:31

在忙碌(忙亂)中找到片刻安靜(閱讀神的話), (透過祈禱)把重担交託神, 必能讚美神恩。

15.06 | 02:50

祝大簡牧師早日康復

03.03 | 01:42

今天花朵終於願意接受疫苗,這是莫大喜訊,祈求神繼續使用你寫作的恩賜,見証祂。

13.01 | 17:11

(一) 看別人比自己強可化解衝突或分歧

(二) 主耶穌在十架上對同釘十架的那罪人之對話表現完全饒恕和愛是最好的榜樣

(三) 禱告是向神表達自己真誠的想法,神也藉著不同的方法,教導我們如何回應。不然,分歧或衝突很易升温

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