【壬寅薈萃】之《準先知兵法特輯》（六）—〔階級和階及鬥爭〕
‧階級鬥爭，一些階級勝利了，一些階級消滅了。這就是歷史，這就是幾千年的文明史。拿這觀點解釋歷史的就叫做歷史的唯物主義，站在這個觀點的反面的是歷史的唯心主義。
‧《丟掉幻想，準備鬥爭》（一九四九年八月十四日）
‧在階級社會中，每一個人都在一定的階級地位中生活，各種思想無不打上階級的烙印。
‧《實踐論》（一九三七年七月）
‧社會的變化，主要地是由於社會內部矛盾的發展，即生產力和生產關系的矛盾，階級之間的矛盾，新舊之間的矛盾，由於這些矛盾的發展，推動了社會的前進，推動了新舊社會的代謝。
‧《矛盾論》（一九三七年八月）
‧地主階級對於農民的殘酷的經濟剝削和政治壓迫，迫使農民多次地舉行起義，以反抗地主階級的統治。……在中國封建社會裡，只有這種農民的階級鬥爭、農民的起義和農民的戰爭，才是歷史發展的真正動力。
‧《中國革命和中國共產黨》（一九三九年十二月）
‧民族鬥爭，說到底，是一個階級鬥爭問題。在美國壓迫黑人的，只是白色人種中的反動統治集團。他們絕不能代表白色人種中占絕大多數的工人、農民、革命的知識分子和其他開明人士。
‧《支持美國黑人反對美帝國主義種族歧視的正義鬥爭的聲明》（一九六三年八月八日）
‧人民靠我們去組織。中國的反動分子，靠我們組織起人民去反他打倒。凡是反動的東西，你不打，他就不倒。這也和掃地一樣，掃帚不到，灰塵照例不會自己跑掉。
‧《抗日戰爭勝利後的時局和我們的方針》（一九四五年八月十三日）
‧敵人是不會自行消滅的。無論是中國的反動派，或是美國帝國主義在中國的侵略勢力，都不會自行退出歷史舞台。
‧《將革命進行到底》（一九四八年十二月三十日）
‧革命不是請客吃飯，不是做文章，不是繪畫綉花，不能那樣雅致，那樣從容不迫，文質彬彬，那樣溫良恭儉讓。革命是暴動，是一個階級推翻一個階級的暴烈的行動。
‧《湖南農民運動考察報告》（一九二七年三月）
‧蔣介石對於人民是寸權必奪，寸利必得。我們呢？我們的方針是針鋒相對，寸土必爭。我們是按照蔣介石的辨法辨事。蔣介石總是要強迫人民接受戰爭，他左手拿着刀，右手也拿着刀。我們就按照他的辨法，也拿起刀來。……現在蔣介石已經在磨刀了，因此，我們也要磨刀。
‧《抗日戰爭勝利後的時局和我們的方針》（一九四五年八月十三日）
‧誰是我們的敵人？誰是我們的朋友？這個問題是革命的首要問題。中國過去一切革命鬥爭成效甚少，其基本原因就是因為不能團結真正的朋友，以攻擊真正的敵人。革命黨是群眾的向導，在革命中未有革命黨，領錯了路而革命不失敗的。我們的革命要有不領錯路和一定成功的把握，不可不注意團結我們的真正的朋友，以擊我们的真正的敵人。我們要分辨真正的敵友，不可不將中國社會各階級的經濟地位及其對於革命的態度，作一個大概的分析。
‧《中國社會各階級的分析》（一九二六年三月）
‧一切勾结帝國主義的軍閥、官僚、買辨階級、大地主階級以及附属於他們的一部分反動知識界，是我們的敵人。工業無產階級是我們革命的領導力量。一切半半無產階級、小資產階級，是我們最接近的朋友。那動搖不定的中產階級，其右翼可能是我們的敵人，其左翼可能是我們的朋友——但我們要時常提防他們，不要讓他們擾亂了我們的陣綫。
‧《中國社會各階級的分析》（一九二六年三月）
‧什麼人站在革命人民方面，他就是革命派，什麼人站在帝國主義封建主義官僚資本主義方面，他就是反革命派。什麼人只是口頭上站在革命人民方面而在行動上；則是另是一樣，他就是一個口頭革命派，如果不但在口頭上而且在行動上也站在革命人民方面，他就是一個完全的革命派。
‧在中國人民政治協商會議第一届全國委員會第二次會議上的閉幕詞（一九五零年六月二十三日）
‧我認為，對我們來說，一個人，一個黨，一個軍隊，或者一個學校，如若不被敵人反對，那就不好了那一定是同敵人同流合污了。如若敵人反對，那就好了，那就証明我們同敵人劃清界綫了。如若敵人起勁地反對我們，把我們說得一塌糊塗，一無是處，那就更好了，那就証明我们不但同敵人劃清了界綫，而且証明我們的工作是很有成績的了。
‧《被敵人反對是好事而不是壞事》（一九三九年五月二十六日）
‧凡是敵人反對的，我們就要擁護；凡是敵人擁護的，我們就要反對。
二０二二年十二月五日